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貂蝉是虚构的吗:历史上真的有貂蝉吗?(图)

2018-7-26 10:12 热度: 3,640 责编:一朵梨花压海棠

  貂蝉是虚构的吗:历史上真的有貂蝉吗?

  貂蝉是真实存在还是虚构的?

  今天谈谈三国的貂蝉。貂蝉是一个争议很大的人物。身上有太多的谜团,以至于有人怀疑到底有没有这么个人。首先史书上没有貂蝉这么个名字,貂蝉作为名字是在三国演义出现的。据今人考证,貂蝉本名任红昌(听起来怪怪的),15岁时入宫,专门掌管汉代时官员帽子上所戴的一种装饰物:貂尾,蝉羽。所以人们唤她为貂蝉。

  有个成语形容美女的,“沉鱼落雁,闭月羞花”。沉鱼是指西施,落雁是指王昭君,闭月是指貂蝉,羞花是指杨玉环。闭月就是民间流传的貂蝉拜月的故事,有一天貂蝉在自家花园祭拜月亮,忽然一阵风吹来,一块彩云把月亮遮住了。这时正好王允刚好碰见就说,我的女儿和月亮比美,月亮都比不过,见了赶紧躲在云彩后面,后来一传十,十传百,貂蝉也就被人们称为“闭月”了 。

  貂蝉的另一个谜团就是身世之谜。

  貂蝉拜月

  按《三国演义》的说法,貂蝉本为歌女,后来成为王允的干女儿。王允为了除掉董卓,于是采用了美人计。以貂蝉的美色为诱饵,离间董卓和吕布。于是有了后来的吕奉先大闹凤仪亭的故事,到最后吕布于宫门前杀了董卓。

  按三国志的说法,貂蝉的原型应该是董卓的一个婢女。当时董卓很信任他,任命吕布为骑都尉,认他做自己的干儿子,《后汉书吕布传》有这样的记载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。常失小意,卓拔戟掷之,布拳捷得免,布由是因怨于卓。卓又使布守中阁,而私于傅婢情通,益不自安。”其中的婢女应该就是貂蝉。我更相信这种说法。

  还有种民间说法说貂蝉就是吕布的妻子,《三国志吕布传》记载“建安元年6月,夜半时,布将河内郝萌反,将兵入布所治下邳府,诣厅事阁外,同声大呼,布不知反者为谁,直牵妇,磕头,袒衣,相将从溷上排壁出,诣都督高顺营。”和吕布一起逃跑那个女的应该就是貂蝉。在貂蝉的山西老家忻州有句民谚:"忻州无好女,定襄无好男"意思就是说自从忻州出了貂蝉,定襄出了吕布后,当地风水都被占尽了,出不了好男好女了。

  关于貂蝉的结局,不外乎两个,一说善终,一说死了。三国时代,风云变幻,貂蝉作为一名弱女子必将是政治的牺牲品。自吕布于白门楼殒命之后,被送给了曹操。曹操又送给了关羽,戏曲中有非常有名的《关公月下斩貂蝉》。至于真的是关公斩了貂蝉,已经真假难辨了。孰真孰假?看你更相信哪个了。

  历史上真的有貂蝉,还是罗贯中笔下虚构而已

  大多读过三国的人都知道,其中貂蝉是三国中美女之一,曹操、关羽、吕布都想得到貂蝉,对其美色赞赏有加。貂蝉生于地不详(有说陕西米脂、永年、临洮、忻州,历史没有一个定论),貂蝉原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。后王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与元配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。而罗贯中笔下说貂蝉身处乱世,被卖身司徒王允府中作歌妓,王允见貂蝉俊美聪慧又很乖巧,遂收为义女,后董卓乱世,王允心生美人计,将貂蝉献于董卓,最后成功在董卓与吕布之间巧施连环计,所以貂蝉是罗贯中笔下王允的美人计的主要人物。但是后人对貂蝉是否真有此人争议不止,真的只是罗贯中笔中虚构,还是真的存在?

  貂蝉最先出自《三国志平话》(《三国志平话》是元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,《三国志通俗演义》产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一),其中貂蝉向王允介绍自己说:“贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失”,所以在《三国志平话》中里介绍,貂蝉是吕布的原配妻子,后与吕布失散,沦落成宫中婢女,后被王允用计献于董卓。后来在位于今山西忻州木芝村,” 相传忻州木芝村中曾有过街牌楼、 殿堂、 王允街、 貂蝉戏台和貂蝉墓等建筑,后来这些建筑都成了废墟,墓冢在浩劫中也被夷为平地,可以证明这个说法。如果《三国志平话》的记载是真实的,那么在此之前的史书到底还有没有相关的记载呢?

  一、三国志与吕布传中董卓与吕布身边的婢女

  卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心自不安,因董卓树敌甚多,害怕遭人暗算,便让臂力过人的吕布充当保镖。但是,他又脾气暴躁,并不善待吕布。有次竟因小事大发雷霆,拔出手戟向吕布掷去,幸亏吕布身手敏捷,未被击中。同时,吕布因常常受命出入内闱,保卫董卓的安全,时间一长,便与董卓的侍婢私通上了。因害怕奸情败露,吕布更加惶惶不安。正是在董卓、吕布已有嫌隙的情况下,王允说服吕布杀了董卓。照此记载,那名与吕布有私情的婢女在董卓、吕布矛盾中所起的作用,与貂蝉有几分相似,因而有人认为她便是貂蝉。不过,由于正史既没有记载吕布与这名婢女私通前后的情况,也没有讲明董卓“侍婢”姓啥名谁,这张依稀勾勒出的剪影显得模糊不清。

  二、《三国志.关羽传》注引《蜀记》中记述貂蝉是吕布帐下秦宜禄之妻

  “曹公与刘备围布于下邳,云长启公:‘布使秦宜禄行求赦,乞娶其妻。’公许之。临破,又屡启于公,公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。云长心中不安”。当初围困下邳时,关羽曾与曹操说定,攻破下邳后要求娶秦宜禄之妻为妻,曹操见关羽屡次催问,怀疑秦妻有绝色美貌,先行察看,果见秦妻绝美,随即将秦妻据为己有。从此关羽心中不平,记恨曹操。在这段记述中也现出模糊:“云长启公:‘布使秦宜禄行求赦,乞娶其妻。’公许之。”云长究竟是乞娶秦宜禄之妻还是吕布之妻?不明朗。从记述中描写的秦妻形态看,应当是罗贯中笔下的貂蝉。还是元朝《关公月下斩貂蝉》剧本中描写的这段历史较为明彻。书中写道:曹操想收买关羽,使貂蝉用美色去迷惑他。貂蝉使尽风情,百般挑逗,关羽不但不动心,反而怒由心生,将貂蝉杀死。关羽原本是个心高气傲的人,他先是渴望得到貂蝉,因被曹操截夺已经忌恨在心,又见貂蝉甘作曹操诱饵前来垂钓,不难使他感到受辱,于是,由慕转恨,以痛杀貂蝉明志:自己不会忘记桃圆结义情;不会被曹操收买。这样做在逻辑上应是合理的。

  三、《后汉书:董卓列传》中董卓少妻

  时王允与吕布及仆射孙瑞谋诛(董)卓(初平)三年四月,(献)帝疾新愈,大会未央殿,卓朝服升车,既而马惊堕泥,还入更衣。其少妻止之,卓不从,遂行,其中少妻隐约指的是貂蝉。

  综上几种说法,并没有完全明朗的指出确实有貂蝉此人,《三国志平话》虽有说明,但出于元代,距离三国时期较远,其作者不详,也无法真正证明此事。那么如果有貂蝉,那么他的归宿如何呢,其一惨死,说貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝接受这位带有污点的女子,恐其水性杨花、朝梁暮陈,唯有一死才干保全其名节,所以乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。其二,长辞于蜀中,貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都久居,可是关羽却没有想到自己最终竟会兵败身死,而不幸的貂蝉从此流落于蜀中,成了一名村妇罢了,后在今四川成都北郊的青龙乡发现了貂蝉的陵墓可以证明。其三,被曹操霸占,董卓死,“吕布至郿坞,先取了貂蝉”。她从一个好色之徒又落入另一个好色之徒手中。曹操追击吕布至下邳。陈宫建议吕布引军断操粮道,布妻严氏力阻,貂蝉亦劝布“勿轻身自出”,结果帮了倒忙。曹操杀了吕布,“将吕布妻女载回许都,”虽未明言是否有貂蝉在内,但观其“欲纳”二乔于铜雀台的幻想、霸占降将张绣之寡婶、从关羽手中强占美女杜氏、霸占何晏的母亲尹夫人等事实看,貂蝉是会成为“战利品”被俘走的。

  所以小编愿意相信历史真的有貂蝉这个人,就像罗贯中笔下描述的沉鱼落雁,闭月羞花,因为一代佳人,才能成就一段佳话。

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